再见溪谷

　　一个昆虫学家（冈田英次 饰）在沙漠做野外考察，却不慎错过归程班车，被困在一个沙漠中的小村子里。他落脚在一个寡妇（岸田今日子 饰）家，被招待之后发现通往外界的路已经被封住。他慢慢观察村子的各种古怪，比如全部村民每到夜晚都要出动铲沙，以免居住的房屋被沙子埋掉，所有的水都受到管制，实行配给制使用等。收留他的寡妇开始用身体诱惑他，试图和他重组一个家庭，他几次三番尝试逃走都以失败告终，只好表面上虚与委蛇，进入村子定期劳动、享受配给的生活模式，但他内心始终在做逃走的打算。一日，寡妇突发急病，被医生诊断为意外怀孕，大家手忙脚乱带她去送医，男人终于有了千载难逢的逃走机会……

　　讲述一群彼此选择为家人的朋友，如何在家庭期待、酷儿身份与文化认同的冲突中，经历各种意外与感动。
　　安琪拉（凯莉·玛丽·陈 饰）与伴侣李（莉莉·格莱斯顿 饰）因试管婴儿疗程屡屡失败，却无力负担新的疗程费用。而他们的好友珉（韩基灿 饰），虽是跨国企业家族的隐藏继承人，坐拥丰厚财富，却因学生签证即将到期而陷入困境。当他的男友克里斯（杨伯文 饰）拒绝求婚后，珉灵机一动，向安琪拉提出一桩交易——只要她愿意与他假结婚，助他取得绿卡，他便资助李的试管婴儿费用。
　　然而，他们原本打算低调进行的计划，却因珉的奶奶（尹汝贞 饰）突然从韩国飞来探访而彻底失控。这位精明的老夫人不仅对孙子的婚事半信半疑，还坚持要为他们办一场盛大的传统婚礼，让这场“交易”瞬间变成一场盛大而混乱的囍宴。随着婚礼逼近，两对情侣的感情与关系也面临前所未有的挑战——当承诺、家人与自我认同交织在一起，他们是否能勇敢地面对内心真正的渴望？

　　电影讲述自幼受父亲影响，立志要当一名消防员的谢小星，在即将退役之际得到消防特勤中队“海蛟队”的调令，成为了一名真正的消防英雄。在海蛟队他遇到了生死与共的战友以及魔鬼教官汪灏泽，并意外揭开了汪灏泽和父亲之间的前尘往事。与此同时谢小星母亲的焦化厂因为不起眼的隐患使得危险骤然降临，小星与队友们赶赴，对困在毒气车间的工人们展开艰苦的救援。被困群众陆续被救出，险情却不断升级，“海蛟队”陷入生死绝境。谢小星主动请缨，请求执行极度危险的救援任务，最终上演惊心动魄的火海营救。

　　弗兰霍夫（米歇尔·皮寇利 Michel Piccoli 饰）是一个功成名就的画家，妻子利兹（简·伯金 Jane Birkin 饰）一直都是他创作的源泉和模特，这也是利兹感到自豪的所在。但是这些年来，弗兰霍夫的创作灵感渐渐枯竭，当他面对着妻子的肖像画时，甚至感到无从下笔。当玛利亚娜（艾曼纽·贝阿 Emmanuelle Béart 饰）经朋友介绍出现在他眼前时，他已经有将近十年没有拿起过画笔了。性感奔放的玛利亚娜的出现重新点燃了画家的激情，他们两人在封闭的画室里整日疯狂的作画。利兹努力的克制自己的嫉妒心，但当弗兰霍夫将妻子的肖像画用玛利亚娜的人体覆盖的时候，利兹无法忍耐了，她和画家之间发生了争吵。
　　画作完成了，但弗兰霍夫却做出了一个惊人的举动，他将完美的画作永远的砌进了石墙里，从此，这副杰作将永远的隐藏于黑暗之中。
　　影片并没有过多的展示三人的情感纠葛，却将摄影机投向了画家作画的场面，真实的还原了一个艺术家的生活状态和作画场景，使影片有了更为高远的立意。

　　根据柳青小说《铜墙铁壁》改编。
　　1947年春天，蒋介石匪帮调动了数十万兵力疯狂地进犯陕甘宁边区。当时，边区的军民在毛主席和党中央的领导下，主动撤出延安，屡次给疯狂的敌人以沉重的打击。7月间，我军为了诱敌北进，猛扑榆林城。这时保证数万野战军的粮食供应，便成为陕北人民争取胜利的主要任务。沙家店是米脂县的一个区，那里设立了粮站。到那里领粮的部队很多，粮站的粮食眼看供应不上了。曹区长、区委金书记为了克服这个困难，派民兵队长石得富到邻区去催粮。路途中，运粮队遇上敌机空袭，幸亏石得富镇静地指挥防空，才没有遭到大损失。这件事得到同路的葛专员称赞。葛专员路过沙家店视察备战情况，他特别提醒他们不但要管好粮站，还要照顾全面，组织群众做好备战工作，千万不能让群众遭到损失。金书记遵照葛专员的指示，决定把粮站交给石得富负责，另外找村里的石永公、疤虎、二木匠等人协助石得富。粮站工作交代妥当后，区干部就下乡去检查备战工作。战争形势迅速发展着，北上的敌人已经逼近邻县绥德。当时人心惶惶，石永公开始动摇，地主又乘机放火破坏，而粮站里还存着180多石粮食。怎样妥善地处理这些粮食呢?石得富便到离粮站30多里的镇川堡 支前委员会去请示葛专员。镇川堡当时正在紧张撤退中，从榆林南下的敌人已到堡外的河对岸。石得富见到了葛专员。葛专员指示石得富当夜发给野战军一百石粮食，剩下的必须在天亮前全部疏散到大路以北。最后，他告诉石得富：“虽然敌人几乎占了所有的县城，但毛主席仍然留在陕北……胜利很快就会到来的。”这消息给石得富很大的鼓舞，当下他便赶回沙家店。那一夜，大雨倾盆，山洪暴发，石得富等人在粮站里一夜未睡，等待着部队来运粮。天明前，接到葛专员的紧急通知，才知道运粮队因道路被山洪隔断不能来了，让他们就地动员群众疏散粮食。就在这一夜里，敌人占领了镇川堡并决定明日经沙家店进犯乌龙铺。饥饿的敌人到处搜刮粮食，并准备抢劫沙家店粮站。黎明，敌人的前哨部队已经接近村口，但是粮站里还有80多石粮食来不及疏散。石得富领导大家埋好地雷，即上山准备扰乱敌人。在最危急的时候，曹区长带领游击队前来支援，终于击退了企图抢粮的敌人。石得富等人连夜又下山去疏散粮食，疏散不及的，就在当地埋下。又过了紧张的一夜，粮食刚疏散完毕，敌人就进了村，疤虎在掩护粮队的战斗中壮烈牺牲。石得富忙着掩护石永公撤退，又赶回粮站找到石永公来不及拿走的粮账，当他刚把粮账掩藏在村外的悬崖下时，不幸受伤被敌人抓住了。敌军中粮食恐慌已到极点，匪军官以为抓住了石得富就能找到粮食，因此，加倍酷刑毒打逼问粮食去处。但是他们除了被石得富痛骂之外，一无所得。石得富虽受重伤，但仍坚持斗争。当夜，他便跟一起被捕的群众，杀死哨兵，逃出了虎口。当他来到悬崖下面，发现粮账依然埋在地下时，心里便像落下一块大石头。这时我军已开始了猛烈的反攻。石得富在沙家店山顶的战场上，见到了金书记和石永公等人。他把自己奋不顾身保存下来的粮账，小心地交给了金书记。西北战役终于获得了辉煌的胜利，它给全国大反攻创造了有利的条件。具有革命传统的陕北人民，又一次在革命战争史上写下了光辉的一页。

　　一个道貌岸然、威风凛凛的警官因为嫉妒和侮辱而杀死了情妇，并若无其事地调查此案，后来因心虚毁灭证据。由于他人性尚未彻底泯灭，在强有力的证人面前承认了罪行。但所有同事和长官为了自身的利益而阻止他认罪，并“循循善诱”。在众人的启发和教育下，他终于承认了自己的“清白无辜”，证明了自己是“不受怀疑的公民”。
　　这是意大利70年代著名的政治电影，对法西斯式的政治作风和警察局内部的罪恶腐败进行了猛烈抨击，手法辛辣而不失沉稳，情节也起伏跌宕，男主角的表现更令人难忘。本片获1970年戛纳国际电影节评审团特别奖和奥斯卡最佳外语片奖。

　　故事发生在湘西土家族苗族自治州凤凰县的一个美丽苗寨。翁翠菊是一个美丽可爱的七、八岁苗家姑娘。由于阿爸病逝，家里的生活比较困难。为此，阿妈和阿哥常年外出打工，留下年幼的翠菊和七、八十岁高龄的婆婆相依为命。
　　春节前夕，婆婆带着翠菊去赶年场。场上，翠菊被一件漂亮的红棉袄所吸引，她特别想要婆婆给她买一件，但婆婆囊中羞涩，没有买。电影学院的学生来湘西采风，住在苗寨，并拍摄了不少民俗的DV，在回放DV时，画面有小姑娘阿香穿红棉袄的镜头，大家在夸阿香的红棉袄漂亮时，无意又触动了翠菊。看到翠菊伤心，婆婆很心痛，她决定将已去世丈夫送给自己那对最珍贵的“定情”银耳环当掉，给翠菊买红棉袄，她要翠菊高高兴兴穿上红棉袄上一回“电视”。在银铺外，一个卖气球的小商贩在向翠菊推销气球时不小心掉落了一些钱，翠菊赶紧把钱捡起来交给婆婆。尽管她们很需要钱，善良的婆婆还是毫不犹豫地带翠菊赶紧去追赶商贩还钱。结果回到服装店，没想到最后一件红棉袄已卖完。这让她们又一次感到无比的失望！但令人欣慰的是，档主答应第二天再给她们专门从凤凰城里进一件。
　　回家路上，婆婆不小心被石板绊了一跤。由于脚痛，婆婆告诉翠菊第二天不能和她到街上买红棉袄了。翠菊为婆婆的挚爱所感动，思想也发生了转变。她告诉婆婆自己不再想要买红棉袄了，而婆婆坚持明天要看翠菊穿红棉袄拍电视。翠菊不肯，她说就要穿婆婆给她做的那件红棉袄去拍。婆婆还是不依，并告诉翠菊还要去找小商贩去还钱。此时，翠菊注意到婆婆缺了耳环耳垂空洞，像是想起了什么，她答应第二天到去买红棉袄。
　　第二天一早翠菊来到镇上。当她路过服装店前看到货架上那件专门给她进来的红棉袄时，充满了羡慕的神情。档主看到她后赶紧招呼其过来取衣服，当其勾取红棉袄转回头时，却诧异地发现翠菊跑开了。
　　翠菊来到银铺，原来，她想要赎回婆婆当掉的耳环。银匠对精致的银耳环爱不释手，起先不肯。后听翠菊哭诉婆婆是想用她这个珍贵的定情物给其换红棉袄时，他为舐犊情深的力量所打动！最后，他把耳环还给翠菊。这时，外面不知什么时候下起了大雪。
　　漫天飞舞的雪花中，翠菊找到了卖气球的小商贩并把拾到的钱还给了他。为此，商贩送了几个气球给她以表谢意！最后，翠菊举着那几个彩色气球高兴地走在回家的路上，洁白的雪地，更加烘托出翠菊那纯洁无瑕的心灵┅┅

　　中文名烟花泪
　　制片地区中国大陆
　　导    演谢添
　　编    剧杜波，赵乙，张峰，李安华，谢添
　　类    型戏曲片
　　主    演任跟心，雷俊生，薛晓鸣，郭泽民，崔彩彩
　　片    长89分钟
　　上映时间1988年
　　对白语言蒲剧
　　蒲剧戏曲片《烟花泪》由谢添执导，任跟心、雷俊生等主演，1988年上映。
　　电影讲述，宋朝年间，桂英为葬父而卖身，落入烟花成为名妓。一天，桂英在雪地里救了书生王魁并结为夫妻。桂英全力支持王魁读书。在赴京赶考前，两人在海神庙发誓互不负心。怎知一年后，高中的王魁差人送来一纸休书。桂英来到海神庙，恳求海神主持公道。桂英产生幻觉，觉得自己变成了鬼，判官准她去捉拿王魁。王魁先是巧言哄骗，后来竟恶毒的羞辱桂英，更要将桂英刺死，这时，小鬼将王魁拿下。然而，这只是一场梦，醒来一切如故。
　　根据蒲剧《打神告庙》、《情探》改编。
　　宋朝年间，美丽、善良的敫桂英为葬父而卖身，落入烟花成为名妓。一天，桂英去海神庙进香，在雪地中救出一个名叫王魁的破落书生并与之结为夫妻，每日悉心照料，全力帮助他攻读书文。在王魁赴京赶考前，夫妻二人专程来到海神庙，在海神庙前盟誓，互不负心。从此，敫桂英日盼夜想地等待着丈夫的音讯。可她万万没想到，一年之后自己等来的竟是高中状元的王魁差人送来的一纸休书。桂英悲愤欲绝，奔入曾与王魁定情盟誓的海神庙，向海神哭诉自己的不幸，恳求海神主待公道。然而，海神、判官、小鬼终无灵验。面对冷漠的诸神，桂英绝望了，她发誓一定要报仇。强烈的复仇心理使桂英产生了纪幻觉，她觉得自己已经变成了鬼，海神恩准她与判官、小鬼一起前去捉拿王魁。到相府后，桂英见到了负心的王魁，向他述说着别后的思念，想重新唤起王魁旧日的感情。然而，这一切都无法打动王魁的心，他生怕费尽心机获得的荣华富贵化为乌有。因此，他开始以谎言哄骗，最后竟恶毒地羞辱桂英。桂英怒不可遏，狠狠地打了这个忘恩负义的无耻之徒。王魁恼羞成怒，竟然拔出宝剑欲杀桂英，这时，判官、小鬼一拥上前，将王魁拿下。然而，这只是一场纪幻梦。醒来之后一切如故，桂英的满腔怨恨无处倾诉，真是空悲对寒秋，怨恨悠悠无尽头。

　　故事发生在日本埼玉县，在这里，有一条专门从事铸铁生意的街道，石黑辰五郎（东野英治郎 饰）就是一名铸铁工人，在松永工厂里干活，在这里，除了一个叫做塚本克己（浜田光夫 饰）的男人是年轻人外，其余的工人都是上了年纪的老头子。因为工厂效益不好，松永工厂被大企业丸三公司吞并了，辰五郎等老员工，因为年纪太大而遭到了无情的解雇。
　　在朋友父亲经营的公司里，辰五郎好不容易找到了一份工作，却因为自己太过于默守陈规，不了解新技术，最终，辰五郎还是选择了辞职。为了补贴家用，辰五郎的妻子不得不在照顾孩子的同时，偷偷跑到居酒屋去当女招待。这一切都被纯子（吉永小百合 饰）看在眼里。

　　安哲学生时代的短片作品。

　　Due to some common interests between German and Russian aristocracy ( the Russians even had aristocrats in their past not to mention they had an Empress called Catherine the Great, as great as this German count's heiresses… ), it is not strange that this Teutonic count has understood and even enjoyed Herr S. M. Eisenstein's "Staroye I Novoye".
　　It is not very usual that for the aristocracy to enjoy Bolshevist films full of proletarian demands that put private property at risk or as it happens in this case, a film about the Communist Party's policy on the subject of the collectivization of the Soviet agriculture. Normally this would be perfect gibberish for this German count, but thanks to Herr Eisenstein 's greatness and directorial talent, the hardships of the heroine of the film, Dame Marfa ( Dame Marfa Lapkina ) breached even the thick aristocratic Schloss walls.
　　And that's one of the first remarkable aspects of this oeuvre; in spite of the political subject of the film, the powerful images and lyricism ( astonishing and beautiful shot compositions ), especially during the first part of the movie, preserve the artistic merits entirely while serving a propaganda purpose. The second remarkable aspect of the film is the dichotomy between the old and new, the fight to improve the lot of Dame Marfa and her countrymen. There are many discussions because it is not easy even in Russia to change ancient and conservative customs. There are superb metaphors and social criticism ( illiteracy, bureaucracy, religiosity ) which perfectly fit the film, and last but not least, "Staroye I Novoye", is a kind of archaic documentary about ancient customs established deeply in old Russia, those ones that our heroine must fight against. And there is also a lot about agriculture ( very enlightening for this German count), especially about harvesting and how to fatten Russian cows or pigs ( literally, no pun here… ).
　　Herr Eisenstein had to bear during the last era of his film career, unbelievable censorship and mutilation of his work, as happens with "Staroye I Novoye". The film was reedited and Eisenstein accused of sympathizing with Trostky's policies but fortunately the film was restored and showed by the German-frenchified t.v. channel "ARTE", natürlich!, including an evocative music score by Herr Taras Bujewski, that fits superbly Herr Eisenstein primal artistic interests.
　　And now, if you'll allow me, I must temporarily take my leave because this German Count must buy a tractor for one of his Teutonic heiress.

　　一家四口去迪士尼乐园游玩，父亲在接到老板电话后就开始变得古怪异常，他把乐园里的动画角色都想象成邪恶的坏蛋，还经历了自杀、洗脑等恐怖事件。