该片主要讲述在全球金融危机给中国制造业带来巨大冲击的背景下,中国南方一家小微企业如何从困境中走出的故事。塑造的是一位年轻的女支书如何面对多重危机的压力,胸怀责任勇于担当,用情感和信念感化曾经消极应对危机的企业主,将矛盾的对立转化为利益的共同,最终通过全村党员干部和群众的力量,使企业走出困境获得新生。眼镜厂老板李成义跑路。村支书朱文秀想尽办法,安抚住人心。眼镜厂恢复生产,却被外国商人蒙骗。夏朝忠带头闹事,退了股。李成义推销掉眼镜,工厂起死回生。夏朝忠眼红,纠集退股的村民寻衅。
对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著,最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者,极端残忍冷酷,不择手段,一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。 幕后故事 文艺复兴是这样一个时代,每个人的欲望都光芒万丈,每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者,开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像,一座座肉体的丰碑,使台伯河畔那个古老的帝国梦,从堕落的罗马教会中脱颖而出,像恶之花一样盛开。 关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇,电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》,描写尤利乌斯二世,这个有三个私生子的教皇,邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马,仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋,一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们,几乎人人都包养情妇,生养众多。在整个十五世纪,没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿,基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶,怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们,也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪,主教们在两个世界之间犹豫不决,到底是成为凯撒的继承人,还是继续做使徒彼得的继承人? 直到1492年,罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚(波奇亚)家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款,使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名,称为亚历山大六世。他终其一生,扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个,红衣主教凯撒·博尔吉亚,以他的野蛮、残忍和征战的天才,在28岁时就为他父亲打下了半个意大利,将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字,“亚历山大和凯撒”,仿佛一个咒语,预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒,上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想,一直持续到两次世界大战及1989年,才算告一段落。 从某个角度说,人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世,这样评价他的前任,“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了,我们或者逃跑,或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名,以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来,西班牙和好莱坞竟不约而同地,接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演,尚未公映。我看了西班牙的版本,生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影,你会更理解二十年后的新教改革,上帝在那个时代如何呼召他的门徒,扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同,马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒,一点也不恶毒,而是对事实的描述——坐在那上面的,是撒旦在人间的代表。 很遗憾的,是电影中没有出现两个应该出现的人,一个是画家达芬奇,他是凯撒军队的总工程师,为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利,他长期驻在博尔吉亚的宫廷里,在《君主论》里,他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵,当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利,恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。 一个教皇,一个公爵,如果再加一个艺术家和一个政治学者,一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系,这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术,就被电影简化了,成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学,只不过从我们熟悉的皇宫,换成了我们不熟悉的教廷。
对于21岁的加奈来说,考虑自己的未来一点意思也没有:她不知道自己想要什么样的生活,对任何事都缺乏热情,甚至恋爱也只是为了消磨时间。与她同居的男友本田试图通过负担房租和为她做饭来取悦加奈,但这段恋情还是变得摇摇欲坠——加奈认识了一位名叫林的创作者,随着两人关系的加深,她开始觉得本田是个负担……
The Speed Sisters are the first all-woman race car driving team in the Middle East. Grabbing headlines and turning heads at improvised tracks across the West Bank, these five women have sped their way into the heart of the gritty, male-dominated Palestinian street car-racing scene. Weaving together their lives on and off the track, SPEED SISTERS takes you on a surprising journey into the drive to go further and faster than anyone thought you could.
精彩纷呈的全国大赛名人战上,绫濑千早(广濑铃 饰)无缘对战女王若宫诗畅(松冈茉优 饰),她立志在来年击败女王。与此同时,永世名人周防久志(贺来贤人 饰)力挫原田老师(国村隼 饰),其卓绝表现使绵谷新(真剑佑 饰)重燃对花牌的热情。在此之后,新向千早表白,彼此在各自的学校为接下来的全国大赛积极备战。已经三年级的千早和部员们网罗新人加入,而真岛太一(野村周平 饰)在得知新的表白后,仿佛失去了对花牌的热情,进而缺席了十分重要的东京预选赛。慢慢看清自己的心意后,太一得到周防的认同,得以跟随对方学习。各怀心事的年轻人,朝着新一年的圣殿奋力前行…… 本片根据末次由纪的同名漫画改编。
西北小城龟城,大贵与一平是一同长大的好朋友,他们曾一起追求青梅竹马的姑娘春兰。后来大贵通过挖掘倒卖文物发家致富,成为了村里的一霸。春兰因家里的压力嫁给了大贵。然而一平无法忘怀春兰,决定大闹大贵和春兰的婚礼。误打误撞意外中一平得到了大贵之前倒卖的纯金佛像。只是殊不知盯上这 尊佛像的不止一平一人,台湾商人陆老板、律师Jack、大贵的发小大嘴轮番上场,各自争夺金佛,随着大贵的离奇死亡,误会和争夺持续升级。凶手究竟是谁,围绕着大贵的死亡发生了一连串离奇的故事,一场揭露人性丑陋的闹剧就此展开,随着疑团一层一层拨开,终究发现几拨人马被命运“黑色幽默”了一把。
Sébastien Nicolas总是梦想着成为其他人,不过他一直没有机会付诸行动。直到有一天,他开始观察、研究并模仿他遇见的那些人,并融入了那些人的生活中。Sébastien Nicolas的梦想似乎快要实现了,然而,有些路一旦开始走下去就无法再回头了……
「誰殺了林文明?」 同治九年( 1870 年) 三月十七日彰化縣城,官拜二品副將的霧峰林家家主林文明竟然被斬殺於彰化縣公堂之上! 一時之間彰化城內風聲鶴唳…… 究竟林家是真犯下了謀反罪,或是在官府內得罪了誰? 林文明又是死在誰的手裡? 林家最後為何沒有出兵復仇,從而避免捲入更大的政治風暴?
一群少年对街舞的逐梦之旅,期间有父子之间的亲情矛盾,有街舞和广场舞的激烈对决,最后还有城市少年和留守少年的那份纯洁友谊
西班牙悬疑片,以个女孩被招募进入一个在加那利群岛邪教。几个月后,他的哥哥接到一个电话告诉他,有一个群邪教的成员参与自杀活动,哥哥和女友一起去营救她的故事..
Triumphs and Laments documents one of contemporary artist William Kentridge’s most ambitious and controversial projects: a colossal frieze along the banks of the Tiber river in Rome portraying the glories and tragedies of the Eternal City that was commissioned in the summer of 2016. The film, shot with exclusive access to Kentridge over the course of two years from his home in South Africa to the center of Rome, details the artist’s vision and his creative process in developing a work of art that will disappear in just a few years.
刚出生就托育给奶妈扶养的小男孩纬杰,一直到准备上小学一年级之前,才让亲生妈妈阿英接回来一起生活。但多年未见的陌生频频造成母子之间的摩擦,直到后来纬杰失踪时,才让同英明白自己原来有多在乎这个儿子。最后纬杰平安地归来,阿英也收到纬杰送的奇特小礼物,瓦解了两人之间的围墙,也拉近彼此的心
A gentle girl born and brought up amidst the ever growing eco-social-consumeristic environment finds it difficult to fit in the society. She decides to take it hard on the people. What she does is the rest of the story.