丫丫的夏

　　主人公萨彦出身于平凡的家庭，自幼受父亲影响喜爱拳击。独立初期社会凋敝，家庭陷入困境的萨彦结识了黑帮头目若斯兰，为了金钱，他开始为若斯兰做打手。随着黑帮生意越做越大，萨彦也就此踏上了一条黑色的人生之路......

　　效力于某政府机关的吉诺（柳昇范 饰），以实习生的身份随同部门其他成员参加跟踪某大人物的行动。然而他们的举动早已被对方识破，经过一番追逐，对方一辆载有神秘手提箱的车子出了车祸，报废的车子随后被开拖车的女孩尹娜美（高俊熙 饰）拖走送到了废品回收站。经营回收站的雅库布是一个非洲人，他在报废车子里发现了手提箱，而随之赶来的吉诺则在雅库布和娜美面前揭开了箱子的秘密，里面装着满满的黑钱。众人一番合计，决定吞下这笔钱远走高飞。与此同时，吉诺的上司受大人物施压被迫找寻黑钱的下落。
　　小人物的命运不知不觉中被卷入了残酷的漩涡之中……

　　故事发生在上世纪五十年代的巴黎，四名女性在蒙马特的街道上被人谋杀，案情看似毫无关联，但探长麦格雷却怀疑这四起案件为同一名连环杀手所为。麦格雷面临破案的巨大压力，于是他利用罪犯的虚荣心精心设计了一个抓捕计划。随着调查的深入，麦格雷将嫌疑人名单缩小到三人范围。最终的结果令人震惊。

　　一段时间内，社会上接连发生两起猎奇杀人案。死者均为妙龄女子，她们的尸体均被凶手用特殊手法冷冻过，事后被穿上华丽夸张的制服公然丢弃，宛如被人随意摆布的玩偶。刑警队长方友为（任达华 饰）和搭档严晓童（颖儿 饰）、新入职的警官肖凯（袁弘 饰）展开调查。他们发现两位死者十年前曾是大学同学，也在同一个Cosplay俱乐部待过，方友为据此接近二人的同学周瑾（徐若瑄 饰）。周瑾的出现无疑将案件引向了新的方向，而她似乎也即将成为下一个被杀害的目标。
　　躲在暗处的凶手磨刀霍霍，狞笑着向他仇恨多年的女人们展开无情报复。道德沦丧的时代，无所畏惧，命若草芥……

　　1979年12月12日，首都首尔发生军事叛乱。那日，大韩民国的命运被改写了。
　　震撼大韩民国的10月26日以来，吹拂首尔的新风也只是暂时的。12月12日，保安司令官全斗光发动叛乱。他动员了军队内部的私人组织，甚至把最前线的前方部队也召唤至首尔。
　　被权力蒙蔽双眼的全斗光的叛乱军和以首都警备司令官李泰信为首的镇压军之间，一触即发的9个小时流逝而去…
　　以性命为赌注的两个势力之间针锋相对。今晚，在大韩民国的首都将展开最为激烈的战争！

　　从小立志成为警察的毕正明（王安宇 饰），在报到第一天便被意外致残，沦为“一日警察”。渴望证 明自己的他，怀揣一腔孤勇闯入盗贼团伙“荣门”。伪装后的毕正明长期蛰伏，一次偶然机会，成功加入大白桃（张天爱 饰）带领的盗贼“团队”，在反扒队长大周（聂远 饰）的指引下，逐渐揭开荣门背后的神秘面纱。
　　身藏贼伙如履薄冰，热血少年能否保持初心证明自己？当时代车轮滚滚而逝，贼帮猖獗“奇观”不再， 如今的安定和安全也是我们最好的“证明”。

　　对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
　　幕后故事
　　文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
　　关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
　　直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
　　从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
　　很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
　　一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。

　　为了一场未发生的展览，法国庞毕度中心向李欧卡霍抛出大哉问，请他用图像响应自己。向来不按牌理出牌的卡霍再度出人意表，亲自粉墨登场，以磁性画外音细述，并亲上剪辑台，透过隽永老歌、耸动字卡、怀旧相片，以及家庭录象、纪录档案与电影片段，让图像彼此撞击产生新意，不论政治、历史、个人与影史皆揉合为一，一部半自传基调的「卡霍式」散文电影于焉问世。

 马里亚诺·德·桑蒂斯是意大利共和国总统。此人与现实中的任何总统均无关联，完全是作者虚构的人物。他丧偶多年，且信奉天主教，有一个女儿名叫多罗泰亚——和他一样，女儿也是一名法律学者。 任期即将结束之际，在波澜不惊的日常中，两项最后的职责摆在了他面前：就两份敏感的总统特赦申请做出决定。这些抉择构成了真正的道德困境，并且以看似无法理清的方式，与他的私人生活纠缠在了一起。 在疑虑的驱使下，他必须做出抉择。而这位杰出的意大利总统，怀着强烈的责任感，必将履行这份职责。

　　五年前犯案时失手，三兄弟中Toro锒铛入狱， 一人丧命，另外Antonio失踪。出狱一刻Toro决定远离过去，重新做人，但Antonio带同他的小女儿突然现身，原来欠下黑帮大佬巨款，要求协助。三人被迫开始一段危险的逃亡之旅，直至走投无路，兄弟和解，合力与敌人拼过！

　　人气不良少年电影「学校制霸」的系列作，山田裕貴扮演的主人公安藤忠臣，围绕着「暗金（高利贷）」展开的故事。

　　日本昭和四十六年六月的一天清晨，东京蒲田发生了一起杀人案。被害者是一位六十来岁的老人，被人用钝器击伤头部致命，但凶手却制造了一个被火车压死的假象。
　　根据被害人曾经到过的罗恩酒吧的女招待说，被害人曾同一个年青人一起来过这里，年青人讲话带着浓重的东北口音。综合诸多线索，警察吉村和今西将嫌疑犯锁定为年轻的音乐家和贺英良。
　　在死者家属的认领下，被害人的身份终于弄明白了：他叫三木谦一，过去曾是岛根县的一名警察，退职后回江见老家做生意，数天前离家，说是去伊势参拜神社，一去就再也没有回来。
　　吉村和今西赶到三木谦一当年任职的地方龟嵩深入侦查，找到了与三木关系密切的桐原老人，又查阅了龟嵩村史，得到的材料是：三木心地善良，人缘极好，老伴过早去世，没有留下孩子。在职期间，他曾遇到过父子两个乞丐，并收养了那个乞丐的儿子，而那乞丐的原籍是石川县江上郡。今西又按桐原老人提供的地址来到了乞丐父子的家乡石川县江上郡大畑村。调查得知，那男的叫本浦千代吉，妻子与他离异而去，孩子叫本浦秀夫，由千代吉抚养长大，二十年前父子俩离村后就再也没有回来过。
　　吉村和今西在随后调查和贺英良的户籍时发现，战时的户籍已经毁于战火，现有的这份不过是他乘战后重新登记的机会编造出来的。从副册提供的材料，又查出他的本名叫本浦秀夫，父亲叫本浦千代吉，母亲叫阿房，与三木收养的乞丐是同一个人。
　　原来当年本浦秀夫和父亲都得了可怕的麻风病，为了生活，父子俩外出流浪。他们白天乞讨，夜宿祠庙，饥寒交迫，受尽了人世间的凌辱，度过了一年又一年。一次他们到了一个村口贴着禁止乞丐入内的布告牌的村子，千代吉苦苦哀求允许入村，巡警不仅不肯，还把他猛地一下推开。到了昭和十八年八月，当地派出所不断接到地里东西被窃的报告，警官三木谦一根据报告的线索找到了这父子乞丐。好心的他不仅没有把他们赶走，还把千代吉妥善安排到国立疗养院，又把本浦秀夫领作了自己的养子。
　　但不知什么原因，昭和十九年底，秀夫又到大阪当了和贺自行车铺的小伙计，从而伪造户籍，后来，他经过发愤苦学，读了高中，又去东京读了艺术大学，从而青云直上，变成了和贺英良……
　　案发前，三木谦一正在为重新找到自己的养子而兴奋不已，他想找到和贺英良，让他去国立疗养院见自己的亲生父亲，可和贺英良却因为怕暴露了和麻风病父亲的关系会毁掉他的名誉和前程，于是残忍地杀死了养父三木。